《孙权劝学》的全文概括

  • 时间:
  • 浏览:1
  • 来源:大发5分快乐8_极速5分11选5

  2.但当涉猎,见青春岁月 耳。

  5,辞:推辞。

  20,刮目相待:用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。

  23,但:只,仅。

  我没得乎 们的道理

  本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”一一1个 片断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙怎样好学,他的才略是怎样长进的。写事情的结果,也就有直接写吕蒙怎样学而有成,统统 通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人充足风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。

  词语解释:

  二、那此的问提研究

  司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(现在属山西省夏县人)涑水乡人,世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》,作为封建统治的借鉴。治平三年(1066)撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政,他竭力反对,与王安石在帝前争论,强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使,坚辞不就,于熙宁三年(1070)出知永兴军(现在陕西省西安市)。次年退居洛阳,以书局自随,继续编撰《通鉴》,至元丰七年(1084)成书。他从发凡起例至删削定稿,都亲自动笔。元丰八年哲宗即位,高太皇太后听政,召他入京主国政,次年任尚书左仆射、兼门下侍郎,数月间尽废新法,罢黜新党。为相1个月病死,追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。

  31.初:统统 ,统统 。

  1.本文是怎样以对话表现人物的?

  设题目的是让学生了解课文中的十多少 语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用,但会 数量多,用法灵活,在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法,要通过朗读来体会。

  鲁肃出生时其父就去世了,和祖母一同生活。鲁肃家中异常充足,但但会 祖辈无人出仕为官,鲁肃的家庭我我觉得资财丰足,但暂且属于士族阶层,统统 那种在地方上这种势力的豪族。据考,鲁肃体魁貌奇,少时就胸有壮志,好出奇计,且爱击剑骑射。鲁肃性格好施舍别人。但会 家道殷富,他常招聚少年,一同讲兵习武。晴天,偕众往南山(今江苏盱眙山的古称)射猎,阴雨,则聚众讲习兵法,以此练习武艺。

  4,当涂掌事:当涂,当道。涂,通“途”。掌事,掌管政事。

  设题目的是让学生理解课文内容,并从中受到启发。

  1.孤岂欲卿治经为博士邪!

  4)要善于听取他人的建议或意见

  从此人 面,亲们有不能自己看出这种——为那此在吕蒙“非复吴下阿蒙”的完后 ,鲁肃才和吕蒙“结友”,这顶端难道没得一层社会原困吗?当吕蒙有了才华,有了见识,鲁肃看出来,这小子,完后 肯定有大作为,现在何不早早交友,完后 亲们相互之间有个照应。看来,一一1个 人有没得统统亲们,你有没得“利用价值”还是很重要的!

  8,治经:研究儒家经典。经:指《易》《书》《春秋》《礼》等书。

  编辑本段]一、原文

  2)亲们暂且以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

  21,大兄:老兄,这里是对同辈年长者的尊称。

  [编辑本段]五、有关资料

  吴下阿蒙、刮目相待、士别三日即当刮目相待

  [编辑本段]三、作者简介

  27,遂:于是,就

  二、朗读课文,注意下列语录中加点的词所表示的语气。

  《资治通鉴》,北宋司马光撰。294卷,有考异、目录各60 卷,约60 多万字。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷,名为《通志》,进于宋英宗。治平三年(1066)奉命设书局继续编撰,至神宗元丰七年(1084)完成,历时19年。神宗以其“鉴于青春岁月 ,有资于治道”,给君王,先辈的错误为借鉴,没得犯相同的错误,统统命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗显德六年(959)。取材除十七史以外,尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等,各就所长,分段负责,先排比材料为“丛目”,再编成“长编”,但会 由司马光总其成,删订定稿。内容以政治、军事为主,略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故,有“目录”以备查阅之用,为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》,为《通鉴》拾遗补缺,刊正错误,也做了这种工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。

  14,及:到了…的完后 。

  本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,充足情趣。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物个人所有说话时的口吻、神态生和熟理。

  2,权:指孙权,字仲谋。

  邪:通"耶"语气词。

  《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字

  耳:表示限止语气,可译为“罢了”。

  吕蒙(178—219),三国汝南富陂(现在安徽省阜南县东南)人,字子明。少依孙策部将邓当,当死,代领其部属。从孙权攻战各地,任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文,后听从孙权劝告,多读史书、兵书,鲁肃称其“学识英博,非复吴下阿蒙”。鲁肃卒,代领其军,袭破蜀将关羽,占领荆州。不久病死。

  11,涉猎:泛览,浏览群书。

  吴下阿蒙

  13,乃:于是,就。

  (摘自《三国志·吴志·吕蒙传》)

  一、仔细阅读课文,想想吕蒙的变化对你有那此启示。

  5)我没得乎 们一一1个 人倘若广泛涉猎就会学有所成。

  19,更:重新。

  9,博士:古代学官。

  鲁肃(172~217年),字子敬,身高约合现今1.8米,临淮东城(今江苏泗洪临淮镇)人汉族,三国时期东吴著名政治家、外交家和军事家。他不但治军有方,闻名遐迩,但会 虑深思远,见解超人。《三国演义》将其塑造成一一1个 忠厚老实之人,忽略了他的不不 ,这是错误的。

  2.鲁肃为那此与吕蒙“结友”?

  [编辑本段]二、译文

  7,孤:古时诸侯王的自称。

  孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的但会 性。使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。从孙权语录中,既还不不 看出他的善劝,又还不不 感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。前要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,但会 很有学识,由你说出这番话,更可表明吕蒙的长进我我我觉得非同一般。“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。但会 ,他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明此人 才略长进之快之大。孙权语录是认真相劝,鲁肃、吕蒙语录则有调侃的原困,二者的情调是不同的。

  1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,我没得乎 们"开卷有益"的道理。

  24,孰若:哪个像。

  当初,孙权对吕蒙说:“你当权掌管政事,不还不不 不学习!”吕蒙以军中事务很多为借口推辞。孙权说:“我哪里是要你成为研究经书,传授经学的学官呀!只不过是要你粗略地浏览群书,了解青春岁月 罢了。你说你事务多,能像我(有没得多事务)一样?我总是读书,此人 认为(读书对我)十分有效益。”吕蒙这才刚始于从事学习。(已经 )等到鲁肃经过寻阳,跟吕蒙谈论商议(时),(鲁肃)大吃一惊说:“(从)你如今的才干和谋略(来看),(你)不再是过去的东吴吕蒙(现指学识尚浅的人)可相比的了!”吕蒙说:“(对于有才华的人)读书人离别了几天,就应该重新用新的眼光来看待。兄长为什么在么在知道这件事(的变化)没得晚呢?”鲁肃于是就拜见了吕蒙的母亲,(并与吕蒙)结为亲们后告别。

  本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料还不不 补充,统统本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比,本文仅区区129字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华,保持了故事的详细性,但会 以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。

  关于吕蒙

  裴松之注引《江表传》:“初,权谓蒙及蒋钦曰:‘卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。’蒙日:‘在军中常苦多务,恐不容复读书。’权曰:‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见青春岁月 耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》,唯不读《易》。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。’”

  28,士别三日:有抱负的人离别几日。

  22,见事:了解事物。

  18,非复:不再是。

  60 , 即 :重新

  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见青春岁月 耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

  32,吕蒙:三国时吴国名将。

  25,谓:对……说。

  17,才略:才学和谋略。

  一、整体把握

  26,就:从事。

  孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰:“……子明少时,孤谓不辞剧(剧,艰难、困苦)易,果敢有胆而已;及身长大,学问开益,筹略奇至,还不不 次于公瑾,但言议英发不及之耳。图取关羽,胜于子敬。”

  《资治通鉴》简介

  15,过:到。

  1,选自《资治通鉴》卷六十六;《资治通鉴》是司马光(1019~1086)主持编写的一部编年通体史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

  3,卿:古代君对臣或亲们之间的爱称,你。

  [编辑本段]四、人教版教参

  6,务:事务。

  29,何:为那此。

  关于鲁肃

  16,寻阳:县名。

  [编辑本段]六、本文成语

  3)还不不 但会 事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

  文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾。鲁肃我觉得主动与吕蒙“结友”,是但会 鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

  练习说明

  《三国志·吴志·吕蒙传》:“鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:‘吕将军功名日显,不还不不 故意待之,君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:‘君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?’肃造次应曰:‘临时施宜。’蒙曰:‘今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?’但会 肃划五策。肃于是越席就之,拊其背曰:‘吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母,结友而别。初,权谓蒙及蒋钦曰:‘卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。’蒙曰:‘在军中常苦多务,恐不容复读书。’权曰:‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见青春岁月 耳。卿言多务,孰若孤?孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》,惟不读《易》。至统事以来,省三史(魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史)、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言:“终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。”光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦自谓老而好学,卿何独不自勉勗邪’蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎?兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读《左传》略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。今与为对,当有单复(单复,犹奇正,古代战术之一),以卿(卿,当为“乡”。从卢弼说)待之。’密为肃陈三策。肃敬受之,秘而不宣。权常叹曰:‘人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎?’

  在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。

  6) 不但此人 要学些 ,前要催动俯近的人也要学习,让社会也一同进步。

  10,邪(Yé):通“耶”,语气词。

  12,见青春岁月 :了解历史。见,了解。青春岁月 ,指历史。

  说解:吴下,指东吴。阿蒙指吕蒙,东吴大将。他学识存在问题,孙权劝他和蒋钦,要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习,大有长益。鲁肃和他交谈,常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说:你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大,长进明显;或反其意而用之,谦指此人 毫无长进,也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》:“吴下阿蒙非向日,新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》:“阿蒙吴下还依旧,他日登堂欲拜难。”

  本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略减慢就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层:先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”。